fredag 28 februari 2014

Stöder kristna fundamentalister Ugandas strafflagar mot homosexuella?

Under veckan har det i pressen skrivits om att religiösa fundamentalister, både bland kristna och muslimer, ligger bakom att Ugandas president skrivit under en lag som innebär livstids fängelse för den som utövar homosexualitet. Förslaget innebar från början dödsstraff för homosexuella, men ändrades till livstids fängelse. Enligt Amnesty International är homosexualitet olagligt i hela 38 av 54 länder i Afrika.

Tidningen Världen Idags ledare (som kan betraktas som en kristen fundamentalistisk tidning) ställer frågan om hur ska en kristen skall förhålla sig till detta. Ledaren skriver att "som kristen måste man kraftfullt fördöma när homosexuella misshandlas, förföljs eller rentav dödas. Inte för att de är homosexuella, inte heller trots att de är homosexuella. Homosexualitet är i sig varken en förmildrande eller försvårande omständighet för våld, hot eller trakasserier. Oavsett hur man definierar sig, eller vilka uppfattningar man har om sexuellt samliv, måste vi förstås betrakta det som moraliskt fel att göra ont mot människor som är skapade till Guds avbild och älskade av Honom. Vi står för alla människors lika värde, oavsett hur människor väljer att leva sina liv. Det är inte en fråga om deras moral, utan om vår moral. Kristen moral innefattar att stå upp för alla människors lika värde. Det är viktigt."
För det andra, skriver Lukas; "Moral och juridik är inte synonyma begrepp, utan vi måste lära oss att ibland skilja på dem. En sak kan vara moraliskt fel, men ändå laglig. Det finns många saker som är juridiskt accepterade i samhället, som är moraliskt klandervärda. I vissa frågor, där tredje part drabbas, måste vi, skriver Lukas Berggren, förstås verka för en juridisk förändring. Vi kan till exempel inte acceptera att 37 000 ofödda barn dödas varje år."

Min kommentar här, är att jag inte skulle använda begrepp som mord i samband med aborter å ena sidan och jag är inte för abortförbud. Å andra sidan, tycker jag att problematiken kring aborter, är underskattad i vårt samhälle.

Ledaren för Världen idag skriver vidare att "Men när det kommer till val av livsstil så måste vi värna enskildas frihet. Människor måste vara fria att forma sina liv, också i strid mot Guds vilja och även om människor skadar sig själva. Den fria viljan måste smärta Gud själv många gånger, men den är samtidigt garanten för sann kärlek. Att göra Guds moraliska standard till juridisk lag, och straffa alla brott mot den, blir därför problematiskt på flera sätt. Inte minst skulle vi få praktiska problem, för att vi skulle tvingas sätta alla människor i fängelse. Vem klarar av att leva upp till Guds standard? Särskilt svårt blir det utan Guds hjälp.
Det finns ingen motsättning mellan att juridiskt värna människors rätt till sin livsstil, så länge det inte drabbar någon annan, och samtidigt moraliskt klandra samma livsstil. Att Uganda väljer att utfärda livstidsstraff för homosexuella handlingar är inte bra. Vi har anledning att fördöma en sådan lag."

Jag håller helt med ovanstående.

Lukas Berggren fortsätter att skriva "För det tredje. Som kristna måste vi juridiskt värna vår egen, och andras, rätt att ha moraliska synpunkter på andra människors livsstil. Här blandas ofta begreppen. Den som har moraliska synpunkter på en homosexuell livsstil blir ofta betraktad som "homofob" i vår kultur. En så låg debattnivå kan vi förstås inte böja oss under. Som kristna har vi ett ansvar att predika Guds ord, rent och klart. Bibelns syn på utlevd homosexualitet är tydlig. Den kristen som välsignar homosexuella handlingar måste antingen hävda att Bibeln inte är ett uttryck för Guds vilja, eller också försöka förklara bort de bibeltexter som talar om homosexualitet. Båda alternativen vållar stora problem för en kristen. I rädsla för att stöta oss med vår kultur har vi ofta valt att vara tysta i livsstilsfrågor. Men vår tystnad hjälper inte den som brottas med homosexualitet eller annat. Tvärtom innebär vår tystnad ett svek mot de som vill leva efter Guds vilja."

Som kommentar till Lukas Berggrens ledarsida i Världen idag skulle jag vilja ta upp bra synpunkter från  "Bibelfrågan"  där Thor-Leif Strindberg skriver svar gällande en fråga om homosexualitet:

"Eftersom människan valde att gå sin egen väg har det genom årtusendena fötts miljoner - miljarder - människor som inte är sådana som Gud en gång avsåg. I själva verket är ingen av oss sådan som Gud en gång avsåg. Vi föds alla med en "läggning" som drar oss bort från Gud:
"Köttets sinne är fiendskap mot Gud. Det underordnar sig inte Guds lag och kan det inte heller" (Rom 8:7)
Vårt "jag", vårt mänskliga, köttsliga sinne, är helt enkelt inte gudstillvänt, utan det vill gå sin egen väg. Vi är alla syndare. Homosexuella såväl som heterosexuella. Så även om homosexualitet förvisso strider mot Guds ursprungliga avsikter med människan, så gäller det i lika hög grad alla andra avvikelser från den fullkomlighet som ytterst är Guds väsen och därmed hans vilja med oss. Ingen av oss är syndfri. Alla har vi brutit - och bryter - mot Guds vilja, Guds bud, på olika sätt (1 Joh 1:10).
Varför då peka ut och fördöma just denna avvikelse från fullkomligheten hos andra (en avvikelse som inte är självvald) - när vi själva, du och jag, dagligen gör oss skyldiga till hundratals synder (som dessutom är självvalda)?
"Vem är du som dömer din nästa?" (Jakob 4:12) "Med din dom över andra dömer du dig själv, eftersom du handlar likadant som den du dömer" (Rom 2:1-3)
"Varför ser du flisan i din broders öga, när du inte märker bjälken i ditt eget?... Hycklare!" (Matt 7:1-5)
Det är inte vår uppgift att peka ut andras synder. Vi behöver inte diskutera dem över huvud taget. Om vi över huvud taget ska peka ut några enskilda synder (och syndare), så ska vi börja med de synder vi själva gör oss skyldiga till. Och den dagen vi är fria från de synderna - kan vi kasta den första stenen (Joh 8:7). Inte förr!"

Min reflektion är att det ibland rangordnas vilka synder som är större än andra, t.ex. homosexualitet eller aborter. Efter att ha inflikat detta vill jag fortsätta att referera till  Lukas Berggren  igen;

"Den här världen har sina lagar och domstolar, Gud har sina lagar och sin domstol. Vi tror på en kommande dom, som inte kommer vara baserad på Svea rikes lag, utan på Guds egen lag, på hans moraliska standard. En dag kommer alla människor att stå inför Guds domstol och avlägga räkenskap. Den domen kommer att vara frikännande för alla som har sökt sin tillflykt till Jesus Kristus och fått sin synd förlåten. Vi har alla syndat och gått miste om härligheten, säger Bibeln. Men genom Jesus har vi fått nåd, han har tagit straffet på sig. Detta erbjudande, om frälsning från synd, måste vi fortsätta predika ända till den dag då han kommer tillbaka. Men vi människor kan inte lagstifta fram frälsning, eller straffa bort synden."

Slutsatsen är att kristen idétolkning, vare sig från liberala eller från fundamentalister aldrig kan ligga bakom några strafflagar mot homosexuella. 

söndag 9 februari 2014

Uteslutning från katolska kyrkan av mor som skyddat sin nioåring.

En nioåring som systematiskt våldtagits av sin styvfar har blivit gravid med tvillingar, som har aborterats. Katolska kyrkan har därmed uteslutit hennes mor och läkare som därmed ansetts ha begått mord. Katolska kyrkan anser tydligen att abort är en allvarligare synd än att våldta någon som leder till graviditeten. Metro

Jag ryser av sådana här nyheter i media. Det har skett förr, och katolska kyrkan har alltid haft samma uppfattning. Man anser att fostrets liv har lika mycket rätt till liv som den utvecklade och medvetna modern.

Samtidigt så ryser jag också av berättelser om barnmorskor som tar hand om foster som kippar länge efter andan när de fötts fram efter att ha aborterats. Det måste vara förfärligt att vara med om. I dagarna prövas om en barnmorska har rätt till samvetsklausul för att ha rätt att medverka till aborter. Vad jag förstår blandas alltid arbetsuppgifter som att medverka vid födslar och att medverka vid aborter. Om det var uppdelat, vem skulle då frivilligt välja att medverka vid aborter istället för födslar? Det blir ju i så fall ett problem. Annars vore det ju enkelt att ha arbetsuppgifterna uppdelade. Själv skulle jag inte kunna tänka mig ett sådant jobb. Uppenbarligen så finns det en okunnighet om vad abort innebär med tanke på hur många som utförs. Jag tycker det är bättre med information för att förebygga, även om det upplevs obehagligt när man förstår att fostret inte bara är en cellklump utan i ett visst stadium ser ut som en minibebis och kan uppleva smärta och ångest. Jag anser att det bästa sättet att förebygga aborter är att stärka tjejer att säga ifrån vare sig det gäller jämnåriga killar eller styvfäder som vill utnyttja deras kroppar.

En del ryser av händelser som den beskrivna i metro och andra av alla de aborter som utförs, ibland på foster som närmar sig livsdugliga barn. Själv ryser jag av båda ståndpunkterna. Vad ryser jag då mest av? Min mening är att det finns en skillnad i hur medveten ett människoliv är i det lidande denna utsätts för, vilket inte är lika för ett foster i tidigt stadium, som för en fullt utvecklad individ. Tveklöst ryser jag absolut mest över berättelser om sexuella övergrepp på barn i religiösa miljöer, som ibland kommer fram i media. Barn lär sig att lyda, även styvfäder (som det ofta handlar om vid övergrepp), och finner sig därmed i att systematiskt utnyttjas sexuellt. Även pojkar blir sexuellt utsatta inom slutna miljöer i katolska kyrkan, där det funnits systematik i detta som aktivt har döljts.

Bibeln lär att den som förleder en av dessa minsta, för honom vore det bättre att en kvarnsten hängdes om halsen och han sänktes till havets djup (t.ex. Luk 17:2). Så det är ett allvarligt brott enligt Bibeln.

Men kanske allra värst och rysligt, är den religiösa inställningen att allt är OK bara man biktar sig och ber om förlåtelse. Man kan systematiskt våldta styvdöttrar, eller misshandla sin fru psykiskt och fysiskt och sedan bara säga förlåt, så förväntas allt vara glömt. Ansvaret läggs då på den utsatta att komma över det hela som också blir fortsatt utnyttjad som tidigare. Man gråter över detta mörker....

Kvinnors ställning enligt Jesus