Har kristendomen samma kvinnosyn som Islam.

I en
artikel i aftonbladet kan man läsa Elisabeth Höglund skriva en mycket klassisk artikel om att kristendomen inte är ett dugg bättre vad gäller islam vad gäller kvinnosyn. Artikeln är mycket typisk för det vanliga "politiskt korrekta" svenska tänkesättet. Lite av Jantelagen "du skall inte tro att du är något, kan något eller att den kristna religionen skulle vara bättre än Islam". Lite schizofrent blir det när svenskar ofta för fram den svenska modellen som något fantastiskt så fort man åker utomlands och tror att Sverige är bäst i världen.
Socialdemokraterna utmanade nyligen sina egna fördomar mot Islam, utifrån sin föreställningen i enlighet med ovanstående artikel när de utsåg en islamist i partitoppen. Sedan svängde man drastiskt, tydligen höll inte den föreställning man haft vid prövning. Man trodde att en mindre grupp av islamister skulle företräda den stora majoriteten av muslimer i Sverige. Många av dessa är mer positiva till kristendomen än till Islam. Man får inte välja sin religion som muslim.

Var och en kan jämföra hur kvinnor (och barn) har det vad gäller mänskliga rättigheter, rätt till att påverka sitt eget liv i kristna jämfört med muslimska kulturer. Rätt till arv, att vittna, etc. Dessa har ju en grund i skrifterna Bibeln kontra Koranen. Sedan finns det visst olika tolkningsmöjligheter, men man kan ju inte tolka hursomhelst.

"Det grekiska ord som översatts med underordna i verserna ovan är ordet "hypotasso". Slår man upp detta ord i ett lexikon finner man att det har flera betydelser, "placera under, ge vika, foga sig, ge med sig, underkasta sig". Mer utförliga förklaringar till detta ord säger bl a att det innebär en frivillig attityd av samarbete, att ge med sig inför någon annans råd eller förmaning. Det handlar hela tiden om en relation mellan jämställda individer eller sammanhang, t ex kvinna-man, Jesus-församlingen och yngre-äldre.

Beträffande uttrycket att "en man är sin hustrus huvud" så behöver detta inte tolkas som att mannen är sin hustrus "ledare" eller "chef". Den som översatt den grekiska grundtexten har valt att översätta "kephale" med "huvud". Översättningen är utan tvekan helt korrekt. Frågan är bara hur vi skall tolka ordet "huvud". I klassisk grekiska kan "huvud" också betyda ursprung, källa, upphov eller liv. Ett klassiskt uttryck är "jag fruktar för mitt huvud", vilket bl a används av Homeros i Illiaden. Här betyder "huvud" ungefär "liv", dvs det handlar om att frukta för sitt liv. En möjlig översättning är således "en man är sin hustrus källa (upphov)". Paulus kanske då avser att kvinnan skapades ur mannens kropp, vilket är vad Skapelseberättelsen säger.

Vissa kritiserar Bibeln för att den påstår att mannen skapades före kvinnan och på så sätt antyder att mannen skulle ha överordnad ställning över kvinnan Men i så fall skulle djuren vara överordnade människan, eftersom de skapades före människan, så den kritiken håller inte. I 1 Mos 2:18 talar Gud om att mannen är ensam och att han behöver en hjälp. Det hebreiska ordet "ezer" har här översatts med "hjälp". Detta tolkas av många feminister som ett negativt uttalande om kvinnor. Kvinnan reduceras till någon som skall hjälpa mannen och har då inget eget värde, menar man. Ordet "ezer" har emellertid inget med underkastelse att göra, utan handlar om ömsesidighet, samarbete och komplementaritet. Ordet förekommer 21 gånger i GT och används i 15 av dessa om Gud när han hjälper människor (t ex 2 Mos 18:4). Och Gud kan väl knappast sägas vara underordnad människan."
Citat är hämtat från nedanstående länk:
Manligt och kvinnligt i Bibeln

En viktig sak är att underordnande i Bibeln är en naturlig hållning i alla relationer "underordna er varandra...(Ef 5:21)" Det finns ingen rätt att förtrycka någon alls. Ömsesidigt underordnande är motsatsen till att kämpa mot andra genom att utöva maktspråk. Sådant är ingen kristen hållning, oavsett män eller kvinnor. Ömsesidigt underordnande handlar därför om att lyssna till andra och visa respekt. Men det är inte att lyda andra. Då blir andra människor avgudar. En kristen hållning är en förutsättning för fred. Det finns alltså ingen möjlighet att "överordna" sig någon inom kristendomen.